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    来华留学生兼具 “外国人”与“学生”的双重身份,在跨文化学习的过程中,留学生接受文化差异的主观意愿即跨文化敏感,将影响其学习的最终收获。探究来华留学生跨文化敏感对学习收获的影响路径和影响程度,是提升来华留学生培养质量的重要切入点。本文以湖南大学的来华留学生为研究对象,引入学习投入作为中介因素,探究跨文化敏感对学习收获的影响机制。研究发现:来华留学生的跨文化敏感不直接影响学习收获,而是通过学习投入间接影响学习收获。学习投入的中介作用是通过生生互动、生师互动、高阶学习来实现的,其中生生互动的中介效应最强。
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    本文运用文献资料法、逻辑分析法等,论述了仫佬族的文化背景、起源,及地理位置与传统文化节的影响。结论:仫佬族的传统体育活动不仅与民族的心理、气质、经济、文化道德和社会发展有关,也与仫佬族的生存环境、节日庆典、风土人情、民俗民风结合在一起,鲜明地显示了宗族血缘关系的特点和农业民族文化的特色。造就了他们从远古时代就崇尚神文化、与自然作斗争、勤劳能干的坚强性格。基于此,仫佬族主要通过传统节日来丰富愉悦日常生活。主要节日有依饭节、春节、走坡节、祖先节、安龙节等。目的:本文主要通过研究仫佬族的传统节日文化,使读者更加
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    根据青少年自尊的特点去正确理解自尊挫伤,通过包括尊严教育等几个方面来加强校园的自尊教育,提升自尊社会化程度使群体更加和谐,以促进青少年心理健康发展。
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    湖北大学公共选修课《传统社会的婚姻家庭》上线多个全国性慕课平台,并与超星公司合作在线下课堂教学中引入超星“学习通”APP,尝试进行基于移动互联的慕课建设和线下翻转课堂教学,取得了一定的成绩。实践表明,移动课堂能够将手机移动终端打造成高校的教学信息工具,手机从地雷变成了学具;有助于激活课堂,提升课堂教学效率,提高学生的综合能力;实现充分的师生互动,有效打通课内课外,完成全流程的形成性考核评价,促进教学评估工作,带来教育教学质量的全面提升。
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    以后时间连接成分“以后”、“后来”、“然后”三者之间,既有很多相似之处,又有很多不同,这些不同表现在三者的词性、语义和用法上。在词性上,“以后”为方位名词,“后来”时间名词,“然后”为连词。语义上,“然后”和“以后”都可以表示过去和未来的时间,还可以表示一般性、习惯性的事件发生的时间,“后来”只能表示过去的时间。“以后”强调时间的准确性,“后来”强调事件发生的先后顺序,“然后”强调事件发生的前后相接性。用法上,三者都有前置搭配和后置搭配,但是三者搭配的词语并不相同。
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    2005年韩国江陵端午祭申遗成功的消息在中外文化界引起巨大争议的同时,也反映出中国端午文化在海内外产生了巨大影响力。而在东亚另一个邻国日本,端午文化历经千年的传播和交流,更是形成了『端午の節句』这一融合了日本特色与中国渊源于一身的特色节日。关于中日两国端午文化对比的研究也层出不穷,本稿将在考察,分析先行研究的基础上,剖析中日两国端午文化综合体的要素和意识构造与历史变迁过程,以探讨能得以流传千余年的端午文化精义和生命力所在。
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    随着公共预算改革的深入和预算信息公开的落实,社会公众对预算监督提出了更高的要求。公众参与预算监督有利于增强公共预算管理过程的监督力量,有利于公共预算改革的民主化和公开化目标的实现。公众参与的积极性不断地提高,公众对公共预算的监督也取得了很大的发展和成效。通过调查分析和文本研究,发现我国公众参与预算监督在预算听证、网络问政和制度建设等方面有了一些成果,但是在参与预算监督的方式和渠道、实效性、制度保障等方面也存在一些问题,需要采取相应地对策来进一步推进和完善公众参与预算监督。
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    在经济迅速发展、信息快速传播的当今社会,各种形式的文化形态相互交融互通,方便了文化的交流往来。然而,发展中国家与发达国家经济实力存在着巨大差异,由此决定了文化地位的不平等。一些以美国为首的西方发达国家靠着本国的经济实力和科研水平的领先,进而掌握着文化的输出水平的领先,把自己的思想文化通过媒体、文化产品、跨国公司或者经济制裁的方式强制性地灌输给第三世界国家和社会主义国家,目的在于影响这些国家的意识形态,从而最大程度的服务于本国发展利益。 改革开放以来,国际社会看着中国一步一步走向繁荣富强,朝着既定目标坚定
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    本文基于2017年“山东省大学生政治心态调查”数据,分析了大学生对不同政治社会化媒介重要性的自我感知及其组间差异,发现“社会媒介”和“私人网络”的作用高于“大学媒介”;高校层次越高、家庭所在地层级越高,大学生对政治社会化媒介的作用的感知越弱;学生党员或申请入党的学生对社会化媒介的作用的感知更强。这些发现对于高校思想政治工作的精细化具有启发意义。
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    目前,学术界围绕贤能政治问题的争论主要是理论上的。本文基于2017年山东省高校学生政治心态调查数据,分析了贤能政治观与民主政治观、政治精英主义的关联,发现有约三分之一的大学生认同贤能政治关于“官员素质”和“选官机制”的理念,持有实质型民主观的大学生更有可能认同贤能政治,而持有贤能政治观的大学生并不必然认同以“政治特权”为特征的政治精英主义。从某种意义上说,只有与政治精英主义划清界限,贤能政治的理论主张才能获得较广泛的“民意”基础。
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    改革开放四十年来,作为党的建设新的伟大工程的重要组成部分,我国高校党建工作取得了令人瞩目的成就,积累了宝贵经验。总结这些基本经验,对于加强和改进新时代高校党建工作具有十分重要的现实意义。这些经验主要有六个必须坚持: 必须坚持和加强党对高校的领导;必须坚持和完善高校党委领导下的校长负责制;必须坚持用马克思主义中国化的创新理论成果武装高校;必须坚持“围绕中心,服务大局”抓党建;必须坚持和加强高校基层党组织建设;必须坚持把思想政治教育放在首位。
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    佛教自传入中国以来,经历了吸收本土文化而改头换面的选择,学界把佛教不断调节自身以适应社会像的变化过程称为佛教的世俗化。在世俗化这一过程中,佛教不仅在经典教义、价值观念、行为规范、宗教活动、观念心理、精神信仰等多方面发生直观的变化,还体现在了一种宗教绘画——水陆画中。水陆画以艺术化的手法诠释宗教教义和宗教经典,因此,佛教的世俗化自然而然能够透过这一宗教载体的间接变化而传达出来。目前,学界关于佛教世俗化的直接表现研究很多,但是作为佛教载体的水陆画对这一过程的传达却少有涉及,本文便是从这一角度切入,对水陆画与佛
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    为了更好地了解中国家庭在子女教育上的选择,英国文化教育协会(雅思考试主办方)联合FT中文网共同发布了《2018年中国家庭子女教育与国际化人才培养研究报告》。报告显示,中国家长在规划子女未来留学时通常不会只考虑一个目的地,以英美组合为代表的多国备选最为常见,此外提前参加留学语言考试已经是普遍现象。 这份研究报告共有1000名家长参与调研,其中40%的受访家长来自北京、上海、广州和深圳。受访家长的平均年龄为38.5岁,受教育程度高,本科及以上学历的占比达86%。受访家长的子女目前就读小学阶段的占比为40%,幼儿园阶段占比22%,初中和高中阶段的占比分别为13%和9%。
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    2018年12月8日托福综合写作核心预测机经题目全部出自小站2010-2017托福题库,均为历年真题。听力部分和阅读部分的答题和得分要点均已囊括在机经中。2017年,综合写作的新题数量与往年相比明显增加。新题和旧题的比率大致呈对半开的趋势。
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